嘉宾主持：彭 匈

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中华民族自古重视孝道，孝道文化可谓源远流长。应该说，子孙为长辈尽孝的习俗，比清明节要早得多。经过漫长的发展楔合，清明节就成了一个关乎孝道的节日。孝道是中华民族的传统美德之一，也是衡量一个人道德品质高尚与否的重要标准。孝道文化在维系家庭和睦、民族团结、社会稳定上，具有不可替代的作用。

但是当今社会功利彰显、物欲横流，原本象征美好意愿的孝道，逐渐被扭曲变形；于是，衍生出一个现实且严峻的问题，对先人是厚养薄葬，还是薄养厚葬？作为中华民族的炎黄子孙，我们到底是该生时尽孝还是死后尽孝呢？

应该说，多数家庭还是能够做到“父慈子孝，兄友弟恭”，父母去世后，亦能妥善安葬，每逢清明便到墓前“慎终追远”一番的。但有的人为了生活，为了事业，一天到晚忙忙碌碌，顾不上给老人问寒问暖，甚至拿不出时间陪老人说说话，一旦老人撒手西去，方觉得五雷击顶，巨大的悔愧突然涌上心头，于是涕泪滂沱，痛不欲生。每年清明，跪在父母坟前，痛心忏悔，无止无终。可以说，这样的人不在少数。但毕竟他们还是明白了，尽孝与行善，这两件事情是不能等的，尽管为时已晚。

如果说此类人物尚可谅解的话，另一类人物就难以宽恕了。就有那么一些人，父母在世时不好好赡养，茶水无人端，病痛无人问，三天两头说毒话，做歹事，气死亲爹不偿命，等到老人一咽气，立即大搞排场，厚入殓，大出殡，三牲大礼，痛哭流涕，孝子贤孙侍候着。显然，这些人是做给旁人看的。墓前的表演、死后的丧荣是为了掩盖生前的不孝。

在山野坟场，常让人看到的是，一些人的烧祭似乎多了一重功利色彩，只见他在自家祖坟前烧祭完毕，跪在地上不肯起来，口中念念有词，虽听不大清楚，亦大略可知其意，无非请祖公老子保佑他当大官，或者发大财，最好是既当大官又发大财，儿子孙子，硕士博士，留学远洋，个个都成人上之人云尔。既想祖宗保佑，须讨得他老人家在九泉底下高兴才成，于是就在烧祭的物件上大下工夫。传统纸钱，似乎已不管用，于大面额的冥府阴钞外，新增了花花绿绿的美元英镑，近年随着物质生活的丰富，已经有人烧纸扎的彩电、冰箱、小轿车、别墅，甚至有烧“三陪小姐”的了。好端端一个山头，给弄得乌烟瘴气，物欲横流。

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