嘉宾主持：彭 匈

观众朋友大家好，欢迎收看《读书时分》。清明节已被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。在中国，除了汉族，北方的满族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族，南方的壮族、侗族、彝族、白族、畲族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族、土家族、纳西族、布依族、普米族等二十多个少数民族，也有过清明节的习俗。

扫墓祭祖、春游踏青是清明节主要内容，但“十里不同风，百里不同俗”，各民族的清明节比起汉族来，更显得色彩斑斓，兴味盎然，那么广西的少数民族人民又是怎样过清明节的？

我们广西的壮族，对祭扫祖先陵墓十分看重，一般都是全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡等到祖坟去上供，然后行拜礼；而土家族呢，在清明节这一天要上坟挂青，家里要吃猪头肉，所以一直有“清明酒醉，猪脑壳有味”的说法；黔东南苗族侗族自治州的一些地方，至今仍然保留古风，清明节要上山采艾蒿，洗净切细后，与糯米、腊肉、蒜苗、五香、盐等混合蒸熟，叫作“清明粑”。可见，中国各少数民族的清明民俗还真是各具特色，别有一番风味啊！

最具特色的要算生活在贵州和广西的仡佬人的祭山拜树活动。三月初三是仡佬人的春节，又因为常与清明节相重，他们就把两个节合起来过，便显得格外隆重。此时的山野，冬去春来，竹笋破土，树木抽芽，焕发一派勃勃生机。祭祀以村寨为单位，成年男子才有资格参加。祭祀之日，各家各户备好米酒、猪肉、鲜鱼、糯米饭等供品，带着红纸鞭炮，约上亲戚朋友，挑的挑，抬的抬，走进树林，先鸣鞭炮，唤醒树神，然后在一棵高大粗壮的古树跟前，焚香烧纸，顶礼膜拜。此时，《祭山歌》响彻四方，祈求山神保佑村寨平安，五谷丰登，人畜兴旺。跪拜完毕，由一德高望重的老者主持“喂树”仪式。在老者指挥下，一汉子执刀在树皮上砍三个口子，另一汉子将肉饭酒菜“喂”于刀口之中。喂食之时，不同的树，要用仡佬话问答不同的词。如对果树，要说“喂你饭，结串串；喂你肉，结坨坨”。最后老者用红纸把刀口封住，众人给树除草培土，仪式就告结束。这项活动对于植树造林、绿化山川，起到了很好的作用。

[1] [2] [3]  下一页